Bilgi Keşfi
/ Knowledge Discovery >> Bilgi Keşfi >> kültür >> tarih >> Asya >> post- antik Asya >> halklar imparatorluklar >>

İslam Culture

hanedanına Arap liderliği bir kayma ile İran, Müslüman dünyasında (762) başkenti olmuştur. Hindu ve Oriental yanı sıra Helenistik suşları dahil Persler, zengin kültürel mirası maruz İslam dünyası entelektüel faaliyetin olağanüstü dalgalanma yaşadı. Ortadoğu'da başlayarak, Kuzey Afrika genelinde ve daha sonra başarı çok merkezli olan Mağribi (Müslim) İspanya, yayıldı.

İslam kültürü bir dönemde gelişti zaman klasik Yunan ve Roma öğrenme, bunun üzerine o büyük bir kısmı kurulan oldu, neredeyse Avrupa'da unutulmuş olmuştu. Kültürel etkinlik batı Hıristiyan ülkelerinde en düşkün oldu. Sonunda, Mağribi İspanya, Saracen Sicilya ve Haçlı devletlerinin Müslüman komşuları ile temas yoluyla, Avrupalıların kendi kültürel geçmişe yanı sıra İslam'ın entelektüel başarıları tanıtıldı. Arapça eserlerin Latince çevirileri sonraki ortaçağda Batı Avrupa'da ders kitapları vardı; Bazı modern zamanlara kadar kullanılmıştır. İslam kültürünün diğer mirasçılar İslam'a ve Küçük Asya ve Balkanlar'da bir imparatorluk kurulmuş Türk idi.

İslami kültürel miras İran ve Arap ülkelerinde bugün en güçlü hayatta.
Başarılar sanat, el sanatları ve edebiyat

İslam başarıları İslam Sanatı ve Edebiyatı, Arapça
Felsefe

Müslüman filozoflar genellikle erken Yunanlıların geleneğinde, başka alanlarda da görev tartışılmıştır. Kimin yazıları Avrupa'ya Yunan felsefesini tanıtmak yardımcı (Bağdat'ta yaşamış, 9 yüzyıl) el-Kindi, optik konusunda uzmanlaşmış bir fizikçi olan kişiler arasında; Farabi (Suriye, 9-10 yüzyıllar), Müzik öğrenci; ve doktorlar Avicenna (Orta Asya, 11. yy) ve İbn Rüşd'ün (İspanya, 12. yüzyıl). Maimonides ve Müslüman ülkelerdeki diğer Yahudi filozoflar da İslam düşüncesinin gelişimi ve transmittal katkıda bulunmuştur.

İslam felsefesi Ortadoğu'da hakim kavramların dışında doğal gelişti. Neoplatonism erken Hıristiyan Döneminde orada popüler olmuştu ve Bizans felsefesinin temeli olarak görev yapmıştı. Nasturi ve Monofizitler gibi Doğu Hıristiyan mezhepleri vardı sonra Neoplatonists, Aristo'ya dönmüştü. Müslümanlar Platon görmezden yoktu, ama özellikle Aristo'yu hayran kaldı. Roma Katolik Kilisesi uzun devrimci teoriler tanıdı böyle Galileo Avrupa bilim adamları için imkansız yapılan Aristoteles'in öğretileri-a saygı için bir saygı elde ettiği Müslüman felsefesi oldu.

Aristotelesçi öğretiminde birçok nokta var olduğunu Hıristiyan ve Müslüman dini inancı örneğin, dünyanın yaratılışı ile çelişiyordu. Müslüman filozofların (Aristotle.

Page [1] [2] [3] [4]