duygusal durumları sorumlu bir şey olarak. Her iki yaşasaydı, çünkü hayvanlar ve bitkiler arasındaki ayrım yoktu - örneğin Empedokles, Anaksagoras'ın ve Democritus olarak - İlginç bir şekilde, beşinci ve altıncı yüzyıllarda etrafında felsefi düşüncenin bazı dalları hayvanlar ve bitkiler de ruhlar ve bazı filozofları olduğunu tutulan [Kaynak: Lorenz]
Ne olursa olsun, bizim düşüncelerimiz çok daha karmaşık diğer türlere nazaran görünüyor.. Bir baz modelinin daha iyi bir versiyonu - Biz şempanze 2.0, çünkü bu söylenebilir. Diğer argüman nedeniyle belki evrimsel bir mix-up ya da daha yüksek bir güce, tamamen farklı bir şey haline geldik olmasıdır.
Page
[1] [2]