barışçıl devrim Thoreau'nun rüyası bir başka ünlü protestocu ellerinde tam semere geldi. Hindistan'ın Mahatma Gandi. 1890'ların başında, Gandi Güney Afrika'da bir Hint hukuk bürosunda bir hukuk danışmanı olarak çalıştı. Oradayken ilk elden ırksal hoşgörüsüzlüğü karşılaştı. Thoreau, Leo Tolstoy ve İsa Mesih'in çalışmalardan esinlenerek Gandi İngiliz sömürge yönetiminden ve antik kast sistemine karşı destek sağlamak için memleketi vatan dönmeden önce Güney Afrika'da Hintlilerin hakları için kampanya.
Gandi'nin yöntemleri Ancak, salt sivil itaatsizlik gitti. Bunun yerine yazılı eleştiri ve kişisel uyumsuzluk kendini sınırlayan, o aktif barışçı protestolar düzenledi ve pasif direniş ile Thoreau'nun yöntemleri birleştiğinde. O quot &için Sanskritçe olan bu strateji satyagraha denilen, hakikat ve sıkılık. &Quot; Hindistan'da, İngiliz yönetimine karşı kitlesel protestolar düzenlediler ve hızlı bir şekilde onun davasına milyonlar işe. Imparatorluğun cevabı, ancak her zaman çok huzurlu değildi
1919 yılında, İngiliz birlikleri tahmini 379 öldürme ve 1200 [kaynak: Britannica] yaralandı Amritsar kentinde göstericilerin üzerine ateş açtı.. Olay Amritsar Katliamı olarak bilinir hale geldi ve oldukça şiddetli devrim provoke daha bloodbath daha şiddetsiz direniş Gandi'nin yoluna Hintli insanlar kararlıdır. Satyagraha onları bile şiddet sonrasında, pasif kalması gerekiyor. Protestocular trafiği engellemek için sokaklarda bodur olur. Tekmeledi ve dayak bile, taşımak veya geri mücadele reddetti. İngiliz kuvvetleri Amritsar ateş ile karşılık onlar şiddete şiddet görüştü, onlar sadece bir isyan kışkırtmak olurdu.
Gandi uyumsuzluk çağrısında bulundu. Hint kamu görevlileri ebeveynler İngiliz okullardan çocuklarını çekildi ve kraliyet mührünü taşıyan hemen hemen her şeyi boykot edildi, İngiliz hükümetine istifa etti. Bağımsızlık Hindistan'ın mücadelesi İngiliz yönetiminin yaklaşık iki yüzyıl sona erdi 1947, kapalı ödedi. Dünya değiştirin veya
çalışılıyor Die
asil mağdurun örnek Native kadar çeşitli kültürlerde görünen Avrupa Hıristiyan şehitlerin hikayelerine Amerikan campfires. Bu hikâyelerde, işkenceciler her zaman avlarını gelen öfke ve çaresizlik çağırmak için onların kötü yapmak - ve sonuçta başarısız. Kurban ölür ve İşkenceci onların sonuçsuz ve kanlı işler sadece bilgi ile bırakılır. Onlar fiziksel zafer elde, ama ahlaki bir yen
