berberlerin kendi sanat tasvir. Erkekler için, yas zamanlardı sadece sırasında onlar tıraş ya da sakallarını [: Sherrow kaynak] kırparak terk izin verdi. Erkek rahipler kendilerini [: Sherrow kaynak] takdis etmek, kaşlar ve kirpikler de dahil olmak üzere, tüm vücut saç çekti. Üst sınıf Mısırlılar düzenli bitkisel lif yapılan sahte uzantıları don olurdu parfümlü peruk ve insan saçı sahte sakal ve hatta daha düşük sınıf vatandaş giyecek.
cilt nemlendiriciler, yağlar ve hayvansal yağlar olarak işlevine ilave olarak Ayrıca, saç bakımı için kullanılmıştır. Erkekler kellik için bir homeopatik ilaç [: Shaw kaynak] olarak scalps üzerine bir aslan, yılan, ya da diğer hayvandan yağ ovmak olabilir. Mısırlılar da kırmızı renkli kına boya ile gümüş ipliklerin kapsayan gri gidiyor erteledi. Festival durumlarda, erkekler ve kadınlar başlarını üstleri kurutulmuş yağların kokulu koniler garantiledi. Isı Erime, koni sonra preslenmiş mür lilyum, kakule ve diğer çiçek ve baharat koku yayımladı.
Sosyal, kozmetik ve aksesuar bir ölçüde bugünün kültüründe olduğu gibi, antik Mısır'da kişinin rütbesi yansıtıyordu. Çanta tasarımcısı bir statü sembolü olarak etrafta toted gibi, zengin bir Mısır kadının bir işareti taşınabilir kozmetik kutu oldu. Sosyal Yelpazenin diğer ucunda, kadın dansçılar ve cariyeler noktalı tasarım ve Bes görüntüleri, şarkı ve evde [kaynak: Lineberry] tanrıçası ile dövme bulundu.
ölümünden sonra, güzellik yardımcıları hala değil uzak ulaşamayacağı. Krallar ve Kraliçeler Vadisi içinde, Deir el-Medine, bu emekçiler mezar odalarına takı ve göz farı paletleri ışıltılı, bu tür peruk kutuları gibi kozmetik ürünler nakletti. Köyde yüksek rütbeli esnaf da benzer konfora sahip defnedildi olabilir. Hatta ahirette, eski Mısır erkek ve kadınlar primp gerekiyordu. 
[1] [2]